quinta-feira, 2 de fevereiro de 2012

Atualização do Adendo em 'Caçando a Lua'

Post Original: Aqui

No site oficial do Ooni de Ife há uma página sobre o Obalufe (link) (mesmo que Oruntó Olufé) na qual consta uma lista com os nomes próprios de cada um dos awon Obalufé até o presente, nesta lista o primeiro nome é Ajagusi, o mesmo do pai de Eyinlé!

Gbogbo odo kêkêkê ti nbe ninu igbô Ajagusi wón gbãrijo, won fi Ábatan joba ninu omi
Todos os regatos da floresta de Ajagusi reúnem-se, e tornam Abatan o rei das águas
(Orin Eyinlé, Tradition and Creativity in Tribal Art, de Daniel P. Biebuyck)

Em The history of the Yorubas : from the earliest times to the beginning of the British Protectorate, do Samuel Johnson, consta o seguinte, sobre os Orilé, algo como totems:
Agbo (carneiro) totem de Ajagusi, pai de Erinlé...

Jójó bi agbo
Altivo como o carneiro
(Oriki Logun, Verger, Notas)

Link

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"Sob a linguagem do poeta jaz a chave do tesouro". Nizami

A linguagem do Artista, que mente e revela, resguarda e presenteia, é assim, una, não dual, mas completa.

'Ihy Maut! Ankh-na-Maat.'

"Ele que é iluminado com a mais Brilhante Luz moldará a mais Escura Sombra; Ele que é iluminado com a mais Escura Sombra brilhará com a mais Brilhante Luz."
-A. D. Chumbley-